了笑，卫燃重新钻进帐篷，再一次取出爬犁车和固定有铸铁炉子的空投箱子。
最后将火盆也端进来，并且将里面的炭火倒进了铸铁炉子里，卫燃又拿上锯子弄来足够的木柴，这才回到已经变得无比温暖的帐篷里，坐在雪橇车上，守着铸铁炉子打开了一个早已经加热的滚烫，而且不断冒出蒸汽儿的饭盒。
他这边一口大骨头肉一口烙饼吃的正香的同时，和他隔着冰封的河道，那个驾驶着驯鹿爬犁的姑娘也寻了一处背风的山坳停了下来。
先把抢来的饲料喂给那两头驯鹿，这姑娘回到爬犁车上展开一条鹿皮毯子，将自己围的严严实实之后，立刻迫不及待的打开了一个饭盒开始了狼吞虎咽。
温暖的帐篷里，卫燃抿了一口热过的白酒，内心难免在琢磨着刚刚那个女人的来历。
他可以肯定，在前两幕里他没见过对方，他更可以通过刚刚匆匆一瞥隐约看到的，对方头上那个可可爱爱的狍角帽来确定，那个年轻姑娘大概率是鄂伦春族。
还有那几个伪军活着的时候问出来的，他们是从木兰达的位置赶来的，此时此刻是民国二十九年的正月十九，换言之也就是1940年，估摸着大概二月底的样子。
这所谓的木兰达其实就是松花江畔的木兰县，离着冰城直线距离最多也就百公里。
这些都是当初夏漱石帮自己搜集资料的时候提及过的，只是...这地方有鄂伦春族吗？
或者更准确的说，1940年的木兰县以及周围，有鄂伦春族活动吗？
这个答案其实显而易见，卫燃至少可以确定，那个年轻姑娘绝非本地人，否则大概也不需要问自己狼槽子沟怎么走了。
既如此，她又是为什么去狼槽子沟的？或许，这才是问题的关键所在。
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