地平线、日食月食……都是很好的佐证。但是更好的证据确实是环游世界。
对于士子们坚持的天圆地方，李咎倒也不反驳其中的哲学和文化内涵，从这四个字衍生出了太多思辨性的东西，李咎如果把这些纯文化意象的东西也放进战场，那是真的以己下驷对彼上驷。
李咎尊重他们的文学加工，却在客观存在的真理上毫不让步。反正双方都拿不出各自的实证，但是李咎有太多佐证。在场除了松江的士子，也有出海打渔甚至海贸出洋的渔民，李咎说桅杆，说海平面，说天际线，他们都有切身的体验。反而士子们坚持的天圆地方并没有实际的证据——他们又不能解答海洋的尽头是什么，但是李咎却拿到了海对岸的粮食。