真的就是练的越早，死的越快。
听完方圆的讲述，连朱允炆也好奇道：“华山剑派怎么会有这种道经上的功夫？而且教主你说加料，有人把这门功夫给改了？”
是的，这是纯粹的道门之中修道上的法门。
“紫霞神功原本就是华山道门里面传出来的功夫，甚至可以说这玩意儿就不是用来打架的，它是用来炼丹的，练自己这颗人体大丹，属于内丹派的法门。
而且你们都看过《西游记》吧？”，方圆反问几人道。
想了一会儿后，林平之迟疑的说道：“教主说的是心猿归正，六贼无踪。”
“对呀，你说这四性跟那六贼又有什么区别？一个是人的六欲，一个是人的四性。”
“眼看喜、耳听怒、鼻嗅爱、舌尝思、意见欲、身本忧六贼，暴、骄、酷、贼四性。”
朱允炆想了想这几者，也是说道：“难怪岳不群练不成这门功法，这法门心性上的要求太高了。”
“所以这紫霞神功要想真正练成不是能做到直指本心的大智慧之人，就是能一步步修持开悟的大毅力之人。”
方圆解释道，其他版本的紫霞神功方圆不知道什么情况，但这个版本的很明显跟什么天地紫气、朝霞之气没什么关系。
而且这玩意儿里面融合的东西还特多。
开篇基调是要练心，走佛门心如明镜台、身是菩提树、时时勤拂拭、莫使惹尘埃的路子。
求的是灵台清明，智慧自生。
结果下一步却是炼精，走的《钟吕传道集》里面人仙的路子，是真正的不假外求，玩的是大家最熟悉的龙虎交会，捉坎填离的法子。
求的是形质且固，八邪之疫不能为害，多安少病。
然后它又变了，开始往练气士一气本真逆反先天祖气路子上开始走，并且里面还掺杂着儒家养浩然气的东西。
求的是气通天地，紫气东来三万里。
再然后他还没结束，又从道门罡气入手，开始往武道技击上面走，想要以心正、身正、言正、行正四者练成道门四正天罡护持自身。
求得一个武道上的天罡正气。
更别提后来人往紫霞神功里面掺的东西了，只是因为前面搭的框架实在太大，范围太广。
后面人往上添加的的东西只要不是太离谱，问题也没有多大。
但是有些东西也不能乱添加，比如岳肃、蔡子峰往里面添加的关于残缺的葵花宝典的内容。
怎么说呢？虽然大家都在干三教合一的事儿。
但好歹大家也是有个头绪或者说主题，在沿着一条线走，可紫霞神功上面好像根本就没想好，所以只要是沾点边的或者说看到了什么好东西，都往上面靠一靠。
所以导致紫霞神功你要想往哪儿走都行，只要你不怕出事。
这也难怪岳不群说练这门功法必须时时小心，否则的话极易走火入魔。
在这门功法上的反复横跳就相当于你在魔药序列之上开始乱跳途径，就这种情况不走火入魔才怪。
岳不群没出事儿一则是因为这门功法不像那些魔功那么极端，根本上还是秉持着三教向内求的路子。
不论是佛家的练心、道家的内丹术、儒门的养气法，甚至就连武道之上也是讲究持身正大、诸邪避退。
二则就是因为他的天资既够好，但是又没有那么好的原因。
他能把这门功夫给练成一点点，但更多的就做不到了。
他但凡能在这门功夫上再多走一步，他都得走火入魔。
毕竟想要解决这些道路上的分歧或者说想要兼顾所有，他根本就做不到。
三则是他为了不堕华山剑派的名声搞出来的君子剑名头和养吾剑法。
不论君子剑这个名头的作用到底有多大，他既然凭着这个名头维持华山剑派的名声，那就一定要为了这个名头做出一些符合君子的事情。
然后就是养吾剑法，这是他练的最好的剑法，没办法，谁让他的性格就契合这个呢。
这两者知行合一才让他在紫霞神功上有了一个根基所在，不然的话，他想要有着今时今日的武学修为，那就是在开玩笑。
“好古怪的武功，怎么感觉这玩意儿根本就不是什么完整的功法？”听完以后，应顺天默默的吐槽道。
“你还别说，好像真是这样，不过更大的可能是因为他们想完成三教合一，结果却解决不了其中的冲突吧。”方圆感慨道。
要真是草创的功法，然后大家互相添加内容的话，那最开始不就已经定好调子了，之后大家往下走就是了嘛。
要知道这里面每一条路子，只要坚定的走下去，实际上得来的成果或者说最终的成就那可都不差。
甚至可以说哪怕是入门也不会像现在的紫霞神功这样，非得要是有一定天赋的，然后你的天赋还不能太好。
天赋要是太好的话，反而是你的不幸。
就像左冷禅，要是以他能开宗立派的天资练紫霞神功，那死的比谁都快。
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而且也把这门功夫可以说踢出了根本法的行列，紫