题也是所有人的心声，不过二牛却是直言不讳道：“想什么美事呢？
我先不说这份毒功根子上就是奔着害人去的，创功人压根儿就没想过控制。
最主要的是按照道教理论，人体是七魄所在，心神是三魂所系。
这么干就是在练魂补魄，你觉得这是好事？
而且元精之气这玩意儿对身体的吸引力和作用，你一个学医的，不可能不懂吧。
一点点的元精之气，就能轻易的把人补过头。
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更何况是这种不计后果的转换，可以说这种搞法，武功底子越好，强化的效果越明显。
平常为了一本看不懂的武功秘籍，就能杀个昏天暗地的江湖武人，碰到这种好东西，你觉得他们谁会忍得住？
而忍不住的后果又是什么呢？”
一句话总结元精之气的吸引力，如果这东西能够具象化出来。
那就是那些幻想小说中，一感知到以后，身体就会本能产生吞噬欲望的天材地宝。
这种生命的本能，绝不是一个人可以控制的。
而且元精之气的作用本就是促进人体成长，它一诞生就会自然而然的开始转化。
一个愿打，一个愿挨。
这种双向奔赴之下，这门功法才成了练活死人或者说尸傀的法门，而不至于成了什么专用于吃人的法子。
“那大夫到底应该怎么治病？”小鱼儿问道。
“最好的办法，他自己把握住三元和合的道理，借着这门功夫修成《黄帝内经》上古天真论的真人之境。”
“大夫还有没有别的法子？”
不等二牛继续介绍，路仲远直接开口道。
他是江湖武夫，但不代表他没读过书。
尤其是像他这种独行客，对于医术的道理更是得多懂一点，不然的话江湖上怎么死的都不知道。
让他修成上古真人的境界，属实是有点太看得起他了。
他连三元和合都只是听过这种说法，至于其他的，不要说修行的方法了，他连思路都没有。
“死一次。
古人云：未知死，焉知生？把握心中一点灵明，于生死之间与道同游，感悟天地间的生机道理。
以此在破败中崛起，在寂灭中复苏。”
“大夫还有办法吗？”看着路仲远无奈的脸色，小鱼儿赶紧举手问道。
怎么越说越离谱了，这是人能干的事吗？
“入静坐忘，楞严大定。
修成有常无常、双树枯荣、南北西东、非假非空的境界，以此立足于无色界。
做到心似白云常自在，意如流水任东西。”
“加钱，说几个容易点的。”
啪的一下，小鱼儿把刚刚从花无缺、铁心兰、慕容仙手里面借来的银子直接甩到了方圆的手上说道。
他已经不想再听这些神话故事了，这些要求就没一个是他们能完成的，或者说能完成这些要求的，也根本就不会惧怕这毒功。
抚摸着手上的银子，二牛也是很有职业道德的说道：“一、用自己的剑意或者其他的意境也罢，接替之前的那股剑意就行。
不过这法子就是病人跟这门功夫之间互相比拼赛跑，看是功法先把病人熬死，还是病人的意志先一步达到破灭功法的地步。
二、找你那位燕伯伯，让他给这位病人来一剑就行了。
不过剑一定要够快、够准也够狠，不然的话，功法留有余根，在病人体内从头再来可就不是一两剑的事了。
三、天蚕变能脱胎换骨；易筋经可以调和自身。
道心种魔大法能凝练精神化为不灭魔种。
天地阴阳交征大悲赋天地至邪，用它引动内魔外邪之力，把这股力量当成养分喂给毒功就行了，不仅能消灾解难，还能为武道筑就深厚根基。
嫁衣神功，练到最高层的达摩金身，人功合一，什么东西都撼动不了你。
嗯，暂时想到的就这么多。
四、把这玩意儿分给你们几个人，你们以自身为器皿把这毒功给封起来就行，当然也可以用它来磨练自身。
五、找个会吸功类功法的人，把病人的这一身功力和纠缠的毒功吸走就是。
不过得多注意，毕竟这种法子很危险。
就跟之前剑意杀毒一样，小心毒功留有余根，从头再来。
而且会这种功法的通常都不是什么好人，并且功法的层次得够高，涉及到精气神三元。”
二牛说完喝了口茶水的同时，也是奇怪的看着众人问道：“你们干嘛这么看着我？”
“我就是想问一下，如果是你之前说的三个法子，我们需要付出什么样的诊金？”小鱼儿语气莫名的问道。
“那还用说，当然是救命之恩无以为报，也不用下辈子了，这辈子就