背身离开，勇敢的拥抱这个世界。
不管人和人之间，拥有着多么大的差异。
你们都有着同样的名字，你们都有着同样的代号。
你们都站在一起。
区别只是一个已经在坟墓里躺了上百年，另外一个，正在修道院里……伊莲娜小姐也不知道对方在做什么，在筹备一场私人的扑克牌局，还是在勾搭某位老绅士的女儿？不重要。
重要的是，在下一个百年之后。
他们都会变成白骨与墓碑。
卡拉奶奶和卡拉舅舅都叫卡拉，就像这一片墓地里的很多人，墓碑上所刻的家族所代代相传的中间名都叫“Elena”。
你爱或者不爱。
你恨或者恨你。
创造你或者毁灭你。
做过善事，或者做过恶事。
一代又一代的伯爵，伯爵夫人，小伯爵，老伯爵，勋爵、男爵，或者没有头衔的小姐、太太和绅士。
他们都将平等的躺在这片墓地里，肩并着肩，成为一抔黄土。
他们中的有些人，很少的那些，做过些大事，在书架上的有些历史著作里有着自己的传记或者章节。
而更多的，则被历史的洪流所淹没了，在巨大的时间尺度下，在数以百亿千亿计曾经活过死过的人中，既使他身为高等贵族，是家族的族长，是一代伯爵。
如今也不过只剩下了历史某一页上的某个小小的注角，或者爵位传承图上的一个简短的名字而已。
而纵使是其中最光辉璀璨，最如雷贯耳，将家族的声势推向巅峰的那一两代伯爵。
他们的时代也已经彻底过去了。
除了历史学者，没有人再会提起他们的名字。
“Here lies one whose name was written in water.此地长眠者，声名水上书。）”
安娜低声吟道。
声名水上书，这是大诗人济慈生命的最后，为他自己所撰写的墓志铭，做为自己人生的总结。
他的墓碑上画着一只八弦的希腊里拉琴，琴上只有四根弦，剩下的四根弦则是断裂的，象征着大诗人尚未来得及吟唱，就被死亡所掐断的才华。
没有比在卡拉的坟墓前，吟颂这句墓志铭更加应景的事情了。
安娜想着在很多年后的某一天，如果不出意外的话，那么她也会变为这坐墓地的某个墓碑下的白骨。
而在那时。
会不会也有后世的人，无意间行之此处，看着她的墓碑，感慨一句“此地长眠者，声名水上书呢？”
忽然。
她注意到有一株枝叶弯弯的鲜嫩花卉，正在墓碑间的草丛里探出了头来。
一支蝴蝶正悬停在花叶的上方。
安娜的心微微一动。
花叶新黄，花蕊如针。
蝴蝶的翅膀则成乳白色，后翼则带一点淡粉，也带一点的与花卉同色的淡黄。
花是一株常见的野水仙。
历史上有几代伊莲娜伯爵，表现出了对博物学或者昆虫学浓厚的兴趣，庄园里有一间收藏间的玻璃展示柜上，摆满了各种各样的标本，从海怪的头骨（后来生物学家证明是某种章鱼）到用大头针固定的各种昆虫都有。
不过，新一任的女伯爵阁下不是其中之一。
安娜认不出蝴蝶的具体种类，但她觉得那应该只是常见的粉蝶。
花是最常见的花。
蝴蝶是最常见的蝴蝶。
除了这是卡拉祖奶奶的坟墓上开出的花以外，这一幕几乎是最常见的景象，任何人都可以在中欧的任何春日的林地、原野上看到相似的情景。
伊莲娜小姐就那么坐在轮椅上，坐在卡拉祖奶奶的墓碑前，看着那支落在花上的蝴蝶很久，很久。
直到管家来寻找她。
安娜总觉的这一幕，拥有着某种神圣的寓意。
首先。
她并不相信转生、托梦、或者通灵这样的事情，
她本人对上帝是否真的存在，也持将信将疑的态度。
即使这里是修道院，她也是这么想的。
好吧，假设这个世界上，在冥冥之终有什么人类所无法理解的造物主的存在，万事万物自有关联。那安娜也认为，那是某种庞大、微妙且无法被人所理解的关联，而绝非水晶球、星象、茶叶渣就能解读出来的东西。
认为忽必烈远征日本的结果，和几千光年之外，星星的光芒或者大汗金账里祭祀手中的羊骨或者龟甲有关，就实在太让人难以相信了。
如果上帝真的会以这种方式回应人们的请求，给予凡人启示与指引。
那么，为什么无所不能的神，宁愿在卡拉死后的一百年，把她变为一只在自己面前翩然飞舞的蝴蝶，而非在她活着的时候，就赐予她真正的自由呢？
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