舒适，温暖，惬意，满足。酷暑，严寒。扎针，心绞，悲恸，震怒，愠怒，窃喜，侥幸，羞愧，懊恼，悔恨，敬仰，爱慕，艳羡，憎恨，愤懑，愉悦，伤感，忧愁，嫉妒……
下一个相对复杂的层次：释然，恍惚，迷茫，纠结，顿悟……
再下一个高度的感知：坚韧，崩散，执着，淡然，冷漠，炙热，奋发，从容……
三者之间，崔东山还要做大量的颠倒、替换、修正。
三者之间，又有着一个极其复杂的相互争斗、融合、打杀、消逝、新生、壮大、归无的过程。
会有一处处虚化、大小不一的旋涡，涟漪四散，有些增减抵消，有些叠加，有些相互绕开，有些几乎从头到尾，都不打照面。
其中一个关键的起始点，在于人之念头的储藏，到底有多少，如何分类。
亲眼看见，远在书上，近在眼前。听说，记住，自以为记住，清晰，记住却浑然不觉，模糊，混沌，偶尔会触发，只在一些关键时刻生发，如那围棋打谱，定式定理，灵犀一点通，灵光乍现，就是神仙手。
所以这就衍生出来第二件事，断定出一种触发机制，唯有如此，才有了那言行举止，诗词歌赋，人心起伏等等，万千气象。
世间万事万物，都没有纯粹的“不动寂然”，皆是拼凑而成，无数极小物，变成肉眼可见之实物，件件极小事，变成一场如梦如幻的人生。书会泛黄，山岳会高低，草木会生发荣枯，人会生老病死。
崔东山一直以笔尾端轻轻敲击桌面，盯着那张一字未写的白纸。
当年远游大隋途中，他曾经拿出三物：一碗水，一块石，一根树枝。
也曾与先生、小宝瓶他们半开玩笑，说过一个凡夫俗子，这辈子需要脱胎换骨多少次，悄无声息生死转换多少次。
石子，如人之身躯，又如山岳，风吹日晒，承载万物，是一座天地，其实一直是一种相对静止的流转状态。碗中水，是那念头流转。树枝，是那根本脉络，是大道运转的规矩所在。
这些年，崔东山其实就是在这些事情上与自己较劲。
仅仅是那较为笼统的七情六欲，事实上，远远不够。
崔东山第一个打造出来的瓷人，那个被李希圣带在身边的书童崔赐，其实已经可算精于一般的计算，但是“情感”一事，还是很稀薄，简单而言，就是脉络根本太脆弱，很难有归属感，以及受限于太过简单的身体魂魄，大道瓶颈太大，结成金丹客都是奢望。
但是眼前这个“高老弟”，念头会更多，脉络更加清晰且牢固，将来不但会弈棋，可以修行到元婴境瓶颈，还会诗词曲赋，会自己去创造一切与感性有关的事物，更能够由衷认为自己是真正的“人”。天底下根本就不存在什么虚无缥缈的事情，一切皆有迹可循，所以那些个所谓开了窍的符箓傀儡，碰到崔东山打造出来的崔赐，尤其是高老弟，都得跪在地上喊祖宗在上。
但是哪怕如此，距离崔东山的预期，依旧存在着一大段距离。
一个是成本太高，一个是瓶颈太大。再一个，就是崔东山真正的顾虑所在，重蹈神、人覆辙。
崔东山叹了口气，烦。
招呼一声高老弟，让那孩子背着自己满屋子跑。
崔东山一手甩起雪白大袖子，一只手摸着孩子的脑袋，学那大师姐说话，开心道：“小老弟，咋个这么听话嘞。”
宝瓶洲东南地带，一位白衣少年郎在深山野林停步，那是一条已经废弃数年的砚台河床，开凿取石痕迹明显，只是算不得什么老坑名石。溪水干涸，崔东山跳入河床，使劲扒拉着石头泥土，最后被他挖出了一块石板，可以勉强打造一块板砚。屈指轻轻一叩，侧耳聆听，音质还不错，便拂去泥土，越看越喜欢，偶遇之物最可人，花钱买不着的。崔东山呵了口气，吹平石纹褶皱、细微缝隙，然后用脸颊摩挲了半天，砚石纹路越发细腻，被崔东山拎在手中。那个孩子蹲在岸上，眼神呆滞，似乎不理解崔东山在做什么。崔东山爬上岸的时候，一板砚砸在孩子脑袋上。最后崔东山上了岸，让孩子顶着石板走路，双手不许去扶。
回望一眼河床，崔东山啧啧道：“下得水，上得岸，真乃豪杰。”
一路逛荡，夜宿荒郊野岭一处乱葬岗，趴在地上，以一根纤细小草篆刻砚铭。
然后出现了一位年轻书生，蹲在一旁，笑道：“人见过了，不错，是个好坯子，我那师兄，说不定真能相中，愿意收为嫡传。”
崔东山只是手持小草，盯着石板，问道：“帮你重返白帝城，你不得谢谢我？”
年轻书生正是去过一趟书简湖云楼城的柳赤诚。
柳赤诚笑道：“我本该是在此搅乱宝瓶洲形势的，如今什么事情都不做，咱俩就当扯平了吧？”
崔东山嗤笑道：“你可拉倒吧，被关了千年，怎么破阵而出的，你心里没点数？你这副皮囊，不是我精心挑选，再帮他开路，能误打误撞，把你放出来？还扯平，不如我把你关回去，再来谈扯平不扯平？”
柳赤诚一屁股坐在地上，好奇问道：“我离开白帝城太久了，你与我师兄下棋，感受如何？他的棋力，相较以往，是高了，还是低了？”
崔东山坐起身，抖了抖袖子，用胳膊擦了擦石板，砚铭为十六字：沐日浴月，形体健全，精神饱满，反以相天。
崔东山问道：“当年是谁让你来宝瓶洲避难的？”
柳赤诚笑呵呵道：“这个不能讲，出来混，义字当头。”
崔东山点了点头，用手指抹过十六字砚铭，顿时一笔一画皆如河床，有金色溪水在其中流淌：“佩服佩服。”
柳赤诚立即说道：“救命之恩，更是大义，那个名字，可以讲可以
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