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第58章 坐而论道,不如起而行之

“走吧,下一个。”

  “好。”

  而那些最开始跟着挖渠的人们,在仪式结束后,想要寻找当初如同 “仙人” 般的李多多和金凌羽,却四处寻不见。

  当李多多和金凌羽离开的时候,这些人心中猛然间像是失去了什么重要的东西,他们茫然地抬头望天,天空湛蓝如洗,却什么都看不到,只有那无尽的空旷,如同他们此刻失落的内心。

  此时,地图上显示的第二个五行之精是木精,它隐藏在一片广阔无垠的森林当中。

  李多多和金凌羽重新骑上马匹,沿着道路缓缓前行。

  道路坑坑洼洼,他们的身子随着马匹的步伐上下起伏。

  两人微眯着眼睛,看起来就像是睡着了一样,但实际上,他们的内心却在不停地思考着。

  经过这次挖渠的经历,金凌羽有了对人心异常深刻的理解,收获颇多。

  在这行进的路上,他不断地反刍、感悟,从这些平凡人的身上,他体会到了自己所 “修” 之事的真正意义。

  李多多同样感触良多,他深知,只有亲身参与实践,才能驱散思想中的迷雾。

  实践所得到的结果,是对是错一目了然,不会有过多无谓的争论。

  坐而论道,终究不如起而行之。

  此时此刻,两人慢悠悠地赶路,这正是他们 “坐而论道” 的时刻。

  他们反思过去、回顾历程、总结经验,这些看似 “务虚” 的事情,实际上是从 “起而行之” 中获得新的感触、思维,或者说是 “道” 的重要途径。

  经过第一个水精的获取过程,金凌羽已经完全不再怀疑陆庭让李多多下山寻找五行之精的初衷了。

  他深刻地认识到,无论学问学得如何、道理说得如何,只有走出来试一试,才是对自己真正的检验。

  在青云山上,青鸾真人透过法阵看到了李多多所做的一切,对他的选择极为满意。

  世人常说:“论迹不论心”,意思是看人要看他做了什么。

  对于一个修士来说,“知行合一” 更为重要。

  怎么想和怎么做,就是修行的一体两面,并不是说只要做好了事情,修心便大功告成,也不是说心是好的,做错了事就可以被原谅。

  陆庭正悉心照料着受伤的白樱。

  他先是使用珍贵的丹药稳定住白樱的伤势,然后慢慢地为她重新修复那损毁的身体。

  每一个治疗的步骤都小心翼翼,如同呵护着世间最珍贵的宝物。在陆庭的精心照料下,白樱的伤势逐渐好转。

  等到白樱能够下床后,陆庭又开始为她从轻到重逐步打熬身体,帮助她恢复体力和元气。

  病来如山倒,病去如抽丝。

  身体的恢复是一个漫长而艰难的过程,不是一朝一夕就能完成的。

  在这个过程中,白樱在陆庭无微不至的照顾下,原本因被赤霞道人背刺而产生的死志,渐渐消散。她从对人心的灰心失望中走了出来,重新燃起了对生活的希望,宛如在黑暗中看到了一丝曙光。

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