接下来的日子就比较清静了。
因为青山镇义庄还没收拾,所以钟明一直都住在九叔家里。
四目临走前,又给了一笔装修费,他就拿着钱找来一些民工,修缮一下义庄,再把门外那些坟都扒了,统一迁到后山。
乱葬岗这名字不好听,钟明找了一块大石头,让人刻上“青山公墓”四个字,放到了后山坟场。
无主尸体以后都葬在公墓,夜枕青山,也不算亏待了他们。
义庄其实很大,是一个三进的大宅子,只是荒废太久了,才显得破旧。听说本来是一个大户人家的别居,后来闹了鬼,那一家人离奇死亡,这里才变成了义庄。
当然,不管是什么鬼,当钟明开始在这里供奉祖师爷的时候,都必须移民。
等到九叔回来,青山镇义庄应该也弄好了,正好搬家开始新生活。
一切走上正轨,钟明才安顿下来,终于有时间可以专心修行了。
茅山道士的内丹修行其实蛮简单的,一旦受箓,就算天天不干正事,只靠每天祭拜祖师爷,熬也能熬到烧穴。
真正的问题是后面的境界,烧透穴窍之后,就要转修“性功”,也就是修炼灵魂方面的东西。
这不但要求修行者心性上乘,有自己的独立三观,还需要念头通达。
按照四目的说法,钟明三观是有了,就是杀性太重,导致心火旺盛,到了那一步时,很可能会止步于此。
钟明自己思考过后,想到了解决办法。
一战时间是1914~1918。
按照他当前的进度,五年后的1917年,就要开始修性功了。
到时候,大不了去欧洲战场上看看,以帮忙的名义杀洋人总行吧?洋人招募了不少劳工去参战,自己去干德国佬不就行了。
又或者直接去东瀛……嗯,这肯定不是作恶。
大功德!
总之,这个世界该死的人太多太多了,要是照着满清签订的一千多个条约的名单挨个报仇的话,就算钟明一秒一个流水线一样的杀,杀到死也杀不完。
别说什么杀人就是走火入魔。
霍去病北击匈奴时,是犁庭扫穴。
教科书上说犁庭扫穴是一种比喻,意为彻底摧毁对方。说的好像挺温和的,但匈奴怎么灭亡了?
有人说这不是道士,道士怎么可能这样?他们应该仙风道骨,淡泊名利,一个个跟活圣人一样。
这就要搬出祖天师张道陵了,他老人家是怎么建立道教的?
“伐山破庙”、“收天下之邪以禁之”!
凡是跟我不对付的,全是邪魔歪道,山给你平了,庙给你拆了。
敌可摧,旄头灭,履胡之肠涉胡血。
悬胡青天上,埋胡紫塞旁。
胡无人,汉道昌!
就是一句话,朝于天师,许尔述职。
不朝?
六师移之!
后世道士也只是说的温和了而已。
局势紧张,经济低迷时,道教发生了什么事?23年末,九天九夜的罗天大醮,祈风调雨顺,以正紫微。
紫微者,帝星也。
就是说,有没有一种可能,他们在迎紫微星降世……
修行问题想清楚之后,钟明开始着手修炼法术。
他修为大进之后,很多法术都可以修行了。
道为神,法为体,术为用。
比如核武器,为其提供理论基础的《相对论》就是「道」;相关工业设备就是「法」;而「术」就是应用,无论是炸东瀛,还是用来建造核电站,都是用。
而修炼法术不止需要自身拥有“工业实力”,还需要外来的“铀”。
道教认为,人跟天地万物有着千丝万缕的联系,故而修行法术,施展神通,都需要与外部世界产生交流。
也就是所谓的吸收天地之灵气。
《闪电奔雷拳》需要打雷天借用雷气修行,《澜云密册》需要水汽浓郁,《九幽大悲风》需要九幽秽气。
钟明翻看下来,只有《少伤剑经》适合现在修炼。
人体五脏对应五行,此法旨在温养肺金之气,想要修行,就要先补肺气,简单来说就是嗑药,等肺气养足之后,才能运行玄法,锻气成金。
所谓医道不分家,钟明知道的健脾补肺方子有很多,如补肺汤、补中益气丸、百合固金汤、参苓白术散、六君子丸等。
它们的配方中都避不开“人参”这味药材,简而言之,贵!
按道书所说,一天喝两次,四十九天才能养足肺气。
“这也太烧钱了……”
生活不易,钟明叹气。
于是,他便成了药罐子,天天喝药不停。
而且
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