排水渠，多引火，把那块弄得干燥干净些。”
“好。”
......
当然。
最近也不全是烦人的事情。
部落有关“符文”“图腾”的研究有了新的进展。
黎木拿着研究成果，再进行【分析】【演化】，就能进一步加快进度。
所谓符文。
是一些，能沟通“深层”力量的，特殊信息载体。
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由黎木的精神提出的中文，其具备足够特殊性，理论上是可以作为“符文”“言灵”等载体的。
符文，按照黎木的想法，将来时可以配合“雕刻”“符箓”“咒术”“诗词”等诸多行业的尖端行业。
不过，目前除了教育队那种讲故事的功法，涉及到了些许相关的内容，便再没了根据和材料。
怎么联系、怎么用、将来怎么发展，一筹莫展。
但，这好歹也是一次初步的认识，万事开头难。
而有关“图腾”的进展就比较多了。
图腾的力量，其实黎木本身就已经是其获益者了。
精人的族群首领，会获得反哺，而黎木有【辐射】，这反哺量更大。
这种“反哺”情况，就包含了“图腾”的一部分原理。
你可以说图腾是一种信仰，但那只是表象，图腾根本上，其实是一种认同和认知的复杂结合体。
这是一种，对于世界的认知，对于世界的认同，以及生物与生物之间认知认同；也是世界对生命奇迹性的包容，世界对生物的反哺。
所以，若黎木部落要创造统一的图腾，短时间内很难完成，因为部落里的种族太多。
需要不断地将各族心理、物理上的认知、认同、奇迹、反哺，全部打磨趋向一致。而这个过程，需要数十纪、乃至数百纪，甚至还要淘汰掉一些种族，才能勉强完成。
乍一看，部落目前想要拥有图腾非常困难。
可黎木却有他自己的想法。
华夏神明千千万，其具备强大的深度包容性、神话丰富性、教化反哺性、认知影响性、发展延展性...
谁又规定了，一个部落只能有一个图腾？
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