;这是真正的兜售赎罪券，各种宗教都会兜售赎罪券，穷民苦力们，辛辛苦苦、拼死拼活赚来的仨瓜俩枣，都会成赎罪券，连个心理慰藉都难以获得。
这也是朱翊钧对大光明教十分抵触的原因，他的态度依旧坚定，因为他的态度稍微松动点，恐怕这大光明教会在大明传的遍地都是。
“啧啧，群魔乱舞啊。”一向不怎么爱说话，并且有点信仰水火神蒸汽机神的工部尚书汪道昆，难得表达了一下自己的意见。
太乱了。
“陛下，应该严厉禁止极乐教在大明的传播，绝对要出重拳，定为邪祟，严刑重典，绝不可在大明广泛传播。”王崇古提到这个，就是为了严格禁止极乐教在大明的传播。
“然也，王次辅尽管动手！”朱翊钧非常肯定的说道：“必要的时候，缇骑可以出动配合行动。”
北镇抚司缇骑有优先执法权，稽税院隶属于南北镇抚司，缇骑出动，就代表着皇帝的重拳。
比松江府叫魂术还要离谱的多，叫魂术最起码有点捕风捉影的东西，这极乐教完全是邪祟了，比当年王仙姑的合一众还要抽象数倍。
“臣遵旨。”王崇古俯首领命，他其实想解释下，其实大明各地按察司也不是摆设，真的是派下了任务，这些极乐教众成为指标的一部分，一般用不到缇骑。
王崇古没说出口，在官场上混，要给自己留出冗余来。
话说大了，真的闹大了，按察司压不住，就得指望缇骑去了。
“工部奏闻，五月十七日，九龙大学堂，正式开始营造，国帑内帑合计出资一半，地方出资一半，目前各地巡抚反应积极，都是确保今年年底完成第一期工程，明年上元节后开始招生。”张居正汇报了兴文的具体情况。
和皇家理工学院一样，分为了四期工程营造，先把学舍、学堂营造起来，摊子铺起来，然后其他的地方，在日后四年时间里，不断增设。
朱翊钧让冯保拿来了支票本，打开了钢笔，写上了小写、大写数字，然后签上了自己的名字，将支票撕了下来，递给了冯保说道：“内帑负担的第一期二百万银，散朝后，户部到内帑支取。”
“臣遵旨。”王国光深吸了口气，接过了皇帝陛下的支票。
陛下打钱依旧迅速无比。
不得不说，皇帝撕支票的样子，确实比沙阿买买提扔钱袋子要潇洒的多，毕竟沙阿买买提扔一年也就扔个几千两银子，陛下大手一挥，就是二百万银。
对于正经事，朱翊钧从来都不吝啬，花钱如流水；
但是对于不太正经的事儿，比如赏赐百艺之类打肿脸充胖子的事儿，那就敬谢不敏了。
户部尚书王国光站了起来俯首说道：“陛下，大明已经实现了煤银对流，经济开始循环，为大明贺，为陛下贺。”
“臣等为大明贺，为陛下贺。”张居正带领群臣，祝贺了大明，祝贺了皇帝。
这里面有两件事值得庆贺，第一件事，自然是王国光所说的煤银对流，北方的煤，南方的白银和货形成了对流，经济循环建立。
当煤银对流建立起来时，当一年十二亿斤的煤炭南下的时候，一道伤口终于停止流血。
自从孝宗朝的时候，南北的撕裂、对立开始加剧，因为本来调节白银、各种货物的开中法彻底失效后，北方和南方互相看不顺眼，南方觉得北方是吸血鬼，北方看南方是大肥羊。
（边方银贱谷贵、腹地银贵谷贱困局）
大明用了整整十五年，才把这个伤口缝好，不再流血，至于什么时候能够完全康复，那只有天知道了。
经济的撕裂，造成了政治撕裂和共识的撕裂，其最终结果，就是多尔衮带着北方汉人，把天下又打了一遍。
在鞑清统一天下后，册封了四位汉人，平西王吴三桂、平南王尚可喜、靖南王耿仲明、定南王孔有德，战功赫赫。
而鞑清的第一个汉人丞相叫洪承畴，而洪承畴即是鞑清入主中原的肱骨之臣，也是崇祯朝的中流砥柱。
晋商在天启、崇祯年间，不断走私各种钢铁火羽到辽东，在鞑清坐江山的时候，成了鞑子王的座上宾。
洪承畴招抚江南诸省，经略五省，为了鞑清的江山社稷，可谓是披肝沥胆。
当然鞑清坐稳了江山后，这些人，全都上了贰臣传，成了‘遭际时艰，不能为其主临危授命，大节有亏’的贰臣贼子，而晋商也被康熙给收割了，凑了军饷打准噶尔。
而煤银对流弥合了这种矛盾，毕竟北方的煤炭、棉花、机械、毛呢等等原材料都是南方的刚需。
经济是一切的基础，经济循环一旦建立，南北基于经济的撕裂就开始停止，共识重新建立。
申时行告诉姚光启，南北当然可以较劲、可以分歧，可以竞争，甚至可以对立，但一定要对立统一。
这种对立统一一定是建立在经济统一上，不改善经济基础，大明反对大明的撕裂会越发严重。
“当年的四百万石漕粮，的确是百万漕工衣食所系，但在今天回头看，就发现，这四百万的漕粮，同样是这百万漕工的枷锁，也是运河经济带的枷锁。”王国光颇为感慨的说道。
煤银对流就是将山西、绥远的煤炭挖出来，在当地加工成为焦炭，然后通过驰道运送到京师，再从京师运河南下，在渤海湾不结冰的时候，海运是更佳的选择。
不用运河，用海运，又释放了京杭大运河的运力，一些更加昂贵的商品，会选择更加安全的漕运，京杭大运河这条大动脉，从来没有如此的繁荣。
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